1.2 மொழி மரபு
Wikibooks தளத்திலிருந்து
தொல்காப்பியம் > எழுத்ததிகாரம்
- குற்றியலிகரம் நிற்றல் வேண்டும்
- யா என் சினைமிசை உரையசைக் கிளவிக்கு
- ஆவயின் வரூஉம் மகரம் ஊர்ந்தே. 1
- புணரியல் நிலையிடைக் குறுகலும் உரித்தே
- உணரக் கூறின் முன்னர்த் தோன்றும். 2
- நெட்டெழுத்து இம்பரும் தொடர்மொழி ஈற்றும்
- குற்றியலுகரம் வல் ஆறு ஊர்ந்தே. 3
- இடைப்படின் குறுகும் இடனுமார் உண்டே
- கடப்பாடு அறிந்த புணரியலான. 4
- குறியதன் முன்னர் ஆய்தப் புள்ளி
- உயிரொடு புணர்ந்த வல் ஆறன் மிசைத்தே. 5
- ஈறு இயல் மருங்கினும் இசைமை தோன்றும். 6
- உருவினும் இசையினும் அருகித் தோன்றும்
- மொழிக் குறிப்பு எல்லாம் எழுத்தின் இயலா
- ஆய்தம் அஃகாக் காலையான. 7
- குன்று இசை மொழிவயின் நின்று இசை நிறைக்கும்
- நெட்டெழுத்து இம்பர் ஒத்த குற்றெழுத்தே. 8
- ஐ ஔ என்னும் ஆயீர் எழுத்திற்கு
- இகர உகரம் இசை நிறைவு ஆகும். 9
- நெட்டெழுத்து ஏழே ஓர் எழுத்து ஒருமொழி. 10
- குற்றெழுத்து ஐந்தும் மொழி நிறைபு இலவே. 11
- ஓர் எழுத்து ஒருமொழி ஈர் எழுத்து ஒருமொழி
- இரண்டு இறந்து இசைக்கும் தொடர்மொழி உளப்பட
- மூன்றே மொழி நிலை தோன்றிய நெறியே. 12
- மெய்யின் இயக்கம் அகரமொடு சிவணும். 13
- தம் இயல் கிளப்பின் எல்லா எழுத்தும்
- மெய்ந் நிலை மயக்கம் மானம் இல்லை. 14
- ய ர ழ என்னும் மூன்றும் முன் ஒற்ற
- க ச த ப ங ஞ ந ம ஈர் ஒற்று ஆகும். 15
- அவற்றுள்,
- ரகார ழகாரம் குற்றொற்று ஆகா. 16
- குறுமையும் நெடுமையும் அளவின் கோடலின்
- தொடர்மொழி எல்லாம் நெட்டெழுத்து இயல. 17
- செய்யுள் இறுதிப் போலும் மொழிவயின்
- னகார மகாரம் ஈர் ஒற்று ஆகும். 18
- னகாரை முன்னர் மகாரம் குறுகும். 19
- மொழிப்படுத்து இசைப்பினும் தெரிந்து வேறு இசைப்பினும்
- எழுத்து இயல் திரியா என்மனார் புலவர். 20
- அகர இகரம் ஐகாரம் ஆகும். 21
- அகர உகரம் ஔகாரம் ஆகும். 22
- அகரத்து இம்பர் யகரப் புள்ளியும்
- ஐ என் நெடுஞ் சினை மெய் பெறத் தோன்றும். 23
- ஓர் அளபு ஆகும் இடனுமார் உண்டே
- தேரும் காலை மொழிவயினான. 24
- இகர யகரம் இறுதி விரவும். 25
- பன்னீர் உயிரும் மொழி முதல் ஆகும். 26
- உயிர் மெய் அல்லன மொழி முதல் ஆகா. 27
- க த ந ப ம எனும் ஆவைந்து எழுத்தும்
- எல்லா உயிரொடும் செல்லுமார் முதலே. 28
- சகரக் கிளவியும் அவற்று ஓரற்றே
- அ ஐ ஔ எனும் மூன்று அலங்கடையே. 29
- உ ஊ ஒ ஓ என்னும் நான்கு உயிர்
- வ என் எழுத்தொடு வருதல் இல்லை. 30
- ஆ எ ஒ எனும் மூ உயிர் ஞகாரத்து உரிய. 31
- ஆவொடு அல்லது யகரம் முதலாது. 32
- முதலா ஏன தம் பெயர் முதலும். 33
- குற்றியலுகரம் முறைப்பெயர் மருங்கின்
- ஒற்றிய நகரமிசை நகரமொடு முதலும். 34
- முற்றியலுகரமொடு பொருள் வேறுபடாஅது
- அப் பெயர் மருங்கின் நிலையியலான. 35
- உயிர் ஔ எஞ்சிய இறுதி ஆகும். 36
- க வவொடு இயையின் ஔவும் ஆகும். 37
- எ என வரும் உயிர் மெய் ஈறாகாது. 38
- ஒவ்வும் அற்றே ந அலங்கடையே. 39
- ஏ ஒ எனும் உயிர் ஞகாரத்து இல்லை. 40
- உ ஊகாரம் ந வவொடு நவிலா. 41
- உச் சகாரம் இரு மொழிக்கு உரித்தே. 42
- உப் பகாரம் ஒன்று என மொழிப
- இரு வயின் நிலையும் பொருட்டு ஆகும்மே. 43
- எஞ்சிய எல்லாம் எஞ்சுதல் இலவே. 44
- ஞ ண ந ம ன ய ர ல வ ழ ள என்னும்
- அப் பதினொன்றே புள்ளி இறுதி. 45
- உச் சகாரமொடு நகாரம் சிவணும். 46
- உப் பகாரமொடு ஞகாரையும் அற்றே
- அப் பொருள் இரட்டாது இவணையான. 47
- வகரக் கிளவி நான் மொழி ஈற்றது. 48
- மகரத் தொடர்மொழி மயங்குதல் வரைந்த
- னகரத் தொடர்மொழி ஒன்பஃது என்ப
- புகர் அறக் கிளந்த அஃறிணை மேன. 49
